一提到「南非」這兩個字，我認識的許多台灣人多半會難掩驚訝、好奇的語氣回應，接著往往伴隨一句：「你去那裡幹嘛？聽說很危險耶！」但是對我來說，南非其實更像是我的第二個家。說起南非，我感受到的是與大自然相處的平靜、與動物親近的感動，以及那份來自人的溫暖；當然，也包括歷史所帶來的，至今未能完全癒合的傷口。
也因此，透過這篇文章，希望能和《換日線》的讀者們分享今日南非，可能不同於大家過往印象的一些真實面貌。
轉型的「遊獵」，更重生態保育
說到南非，不少人會認為「非洲」的動物都是自由漫步在公路上、野生動物隨處可見；又或者是當地人靠「獵捕」野生動物賺錢等等。其實現在早已不然。
事實上，南非目前是少數在世界聞名，以「動物保育」為重的國家：今日的南非境內，由政府管理的國家公園就有 19 處，較廣為人知的包含北邊的克魯格國家公園（Kruger National Park）、南邊的阿朵大象公園（Addo Elephant park）等。動物保育這項任務不僅是政府的重要政策，在民間也有很多私募基金會，以推動動物保育的理念經營遊獵園區（Safari Park），且遍佈整個南非。
「遊獵」（Safari）這個詞源於斯瓦希里語，原本的意思其實就僅指的是「旅行」或「旅程」。但因 19 世紀時期歐洲上流社會到非洲「狩獵珍禽異獸」的遠征風氣盛行，才被賦予了「獵」的意義。這些「遠征」通常由富有的歐洲貴族與專業獵人組成，他們會雇傭當地的導獵人和隨行人員，搭乘馬匹、攜帶大量的裝備和補給品，前往非洲大陸尋找野生動物進行獵補。
到了 19 世紀末和 20 世紀初，遊獵更隨著中產階級興起，成為歐洲社會一種流行性、娛樂性的活動，也吸引了更多冒險者。然而，隨著時代演進和保育意識的增強，現在南非的「遊獵」絕大多數均已回歸原本「遊」的本質，不再允許隨意「獵」補野生保育動物，且更重視生態旅遊，強調保護野生動物和其棲息地。
年少的我，也曾懷抱著成為一個動物保育員（Game Ranger）的夢想。經常幻想自己開著吉普車，在大草原上追逐野鹿的蹤影，或在樹叢之中窺視獵豹蓄勢待發的攻擊。雖然現在沒能圓這一場夢，但每當坐上遊獵的吉普車，心裡無法按耐的興奮感依舊存在，期待著大自然這次又會帶給我什麼樣的驚喜？
自然美景，與人文歷史同樣豐富
南非除了看野生動物之外，也有世界級的美景。例如被封為世界新七大奇景的桌山（Table Mountain），以其扁平的山頂聞名，也因此有「上帝的餐桌」美譽。遊客們可以選擇徒步或乘坐纜車登上桌山，登山道路曲折蜿蜒，沿途可以欣賞到壯麗的景色和豐富的植被，有時候甚至還會有蹄兔出來和你打招呼！站在桌山山頂，可以 360 度俯瞰整個開普敦城市與港灣，日落時分映著橘紅色的夕陽，山頂更顯得神秘而壯觀。
然而對於南非的原住民科伊桑人（Khoisan）來說，桌山的意義遠不僅於此：科伊桑人將桌山視為自然與神靈之間聯繫的橋樑，對象徵生命之源的桌山秉持著崇高敬意。但在荷蘭和英國等歐洲強權陸續殖民此地之後，原住民們不得不離開自己的聖山，進入所謂的「文明」世界，遭受許多不平等的待遇。
南非的人文文化，其實就和其自然景觀一樣，複雜多貌，也背負著悠遠的歷史痕跡。科伊桑人作為南非最早的原住民之一，在殖民和種族隔離政策下遭受到的壓迫和歧視，也是南非無可迴避、需要正視的歷史──無論光鮮或黑暗的一面，都是組成今日南非的一部分。
直面種族隔離的悲劇
在過去的種族隔離政策（Apartheid）下，南非的社會被分為「白人」、「有色人」和「黑人」三個種族，每個群體分別被賦予截然不同的權利和社會地位。
在種族隔離政策時期，「非白人」與「白人」之間不得往來，造成社會不公、也拆散了許多家庭，並留下了許多至今仍無法撫平的傷痛。這裡最著名的案例之一，就是一位「擁有黑皮膚的白人女孩」Sandra Laing──她的親生父母都是白人，但因為罕見的基因變異，她的父母不知道原來自己其實有黑人血統──而這個黑人基因隔了數代，在 Sandra 的身上出現。
Sandra 本來就讀的是白人學校、活在「上流」的白人社會圈，隨著年紀越長，膚色卻越來越深，最終在其它學生家長的反應之下，她被迫接受膚色鑑定，這一鑑定結果也從此徹底改變她的人生：她不再擁有白人自由行動的權利，必須與家人分離，重新適應「非白人」的教育與生活環境。
後來，她的父母不斷上訴，提出各種方式「證明」Sandra 理應屬於白人階級，最終贏了官司，Sandra 重新獲得了「白人」的身分。然而諷刺的是，此時 Sandra 卻因愛上了一名黑人男子，被自己的親生父母趕出家門，從此與父母離異。
種族隔離政策，和社會中階級分明的不平等觀念，使 Sandra 一生顛沛流離，無法在社群中找到認同，也不知道自己的歸屬在哪裡。
無法一夕癒合的傷痕，需要時間彌平
雖然南非已於第一任民選總統曼德拉（Nelson Mandela）等民權領袖長期奔走、抗爭下，在 1994 年正式結束種族隔離政策，達成「種族和解」，法律上不同族裔均享有同等權利。但歷史遺留下來的種族問題和社會不公平問題仍存在。種族間的矛盾，和對歷史的不同詮釋，至今也仍經常在南非社會中引發爭議和衝突。
身為在南非生活的台灣人，其實在生活中也多少能體會到那些隱晦的種族不公。有天相約在朋友的公寓泳池游泳，在進去之前管理員卻要求朋友出示證件並簽到。我的朋友是一位 “brown”（膚色不屬於黑人、但也是深色的，在南非俗稱 browns），他馬上情緒很激動地説：「我在這邊住多久了，進進出出從來沒有要求過要簽到，難道我有感應卡還不夠嗎？」我見情勢有點升溫，就趕緊把他拉到旁邊，幫忙簽了名字趕快進去泳池。當時其實我有些不解，於是在泳池邊問他：「你剛剛有必要那樣反應嗎？不就簽個名而已，有需要這麼生氣嗎？」
他花了點時間平撫情緒之後，對我説：「你知道她剛剛在歧視我嗎？你看在我們前面走進去的白人住戶和訪客，管理員有請他們簽名嗎？不是深膚色的人種，你們永遠不會感受到別人的歧視。」
當下的我只覺得慚愧，認知到自己竟是這麼無知，竟然沒有察覺到，甚至還指責了他。在台灣我不曾遇過因膚色不同而被歧視的遭遇，但在世界的另一頭，卻有人可能每天都在遭受這種「無形」的差別待遇。朋友接著說自己小時候到商店買東西，警衛總是會緊緊跟隨，他站在走道的一頭，警衛就在另一頭監視著他。
聽到這段故事，心裡百感交集，我們同樣都是人，遭遇卻截然不同。我很慶幸自己出生在一個充滿溫暖的國家，慶幸自己從小沒有被如此對待，也慶幸因為來到了南非，我才知道這個世界上有這麼多人是這麼在過日子。他們經歷了這麼多，卻依然相信著有一天南非能完全修復種族隔離所造成的裂痕，真正的包容所有膚色、文化、種族的人，而我也由衷期許這一天的到來。
在台灣我們所受的教育、所接觸的文化，往往處處都跟隨著歐美所謂「先進國家」的物質生活與標準。甚至可能有人早已習慣活在一個「永遠都在追尋下一個名牌包、下一輛名牌車」的社會之中。但如果回歸到最根本的「生活」，其實往往會發現我們其實不需要這麼多。停止盲目的物質追求之後，更可能會發現原來大自然可以給予我們的更多，而真心誠摯的跨文化對話，原來可以開啟更廣闊且不同以往的全新視野。
歡迎你親身來一趟我的「第二故鄉」南非，體驗不一樣的世界，也為生活多添一道色彩！
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